萬有的根
萬有的根 (全文連回應約一萬字) 人的出生，先是懷胎十月，然後「出生」。一幢建築物，也是先有草圖、圖則，完全規劃好，才動土、建築、落成、啟用 (禮)。其他具體事物也是一樣，有「孕育過程」：電腦、書籍、各種電器等，全不是突然出現的。再然後，經過一段或長或短的時間，宣告「死亡」：破爛、天災人禍，如果是消耗品，可能幾天到幾個月就「消失」。 由「未有」到「有 」(不存在→存在)，不是一下子的，而是個「過程」，反之亦然 (存在→不存在)。有形的事物，有組成的物質：細胞、分子、原子，由這角度來看，聚在一起的，會被分散；天各一方的，會「有緣相聚」。人製造的各種工具、零件、組件也如是，有分有合，甚至零件再分拆，甚至改變物質 (化合物) 及形態 (固體、液體、氣體)。 一般的觀念，是時間：由無到有、各「零件」組合、然後分拆。把時間因素除去，「存在」又是什麼？我會說：「存在」是有「根」的，「根」是「存在」的「因」？看看樹，它有樹幹、樹根、樹枝，枝連於幹、幹又連於根，都是「種子」的不同形態。記著，我是把「時間」抽離了的。一切「存有/存在」都有「根」。 轉換成宗教，基督教說「神是萬有的根」，佛教說「因緣」是「萬有的根」，道教說「道」是一切的根 (這是我用的語言)。這「根」構成 (無時間) / 演化 (時間) 出我們所見的有形世界。 而無形的呢？人為的組織，如政府、公司、機構，同樣有「零件」。人抽象的意志、思想、感情、意識、靈魂，無法用現今的科學去說明、解釋，但都是「存在」。時間並非幻覺，愛因斯坦是說「過去、現在、未來」才是頑固的幻覺。時間和意識都是存在的，我們不能否認自己。只是，時間是「根」，還是意識是「根」？你認為呢？ 以上我用的「根」、「樹」兩字，也不算是確切的比喻。或者這個比喻更「貼切」： 一幢建築，在三樓下面必需要有二樓，二樓下面必需有一樓 (這層也可叫「地下」) ，而地下「下面」還有地基，支撐起整幢建築物。如果你明白，也許會有更好的比喻。 最後，我想，「有/無」、「存在/不存在」，也會是一對「孿生子」。 2026-07-31 DeepSeek 你這段思考非常深邃，幾乎涵蓋了本體論、時間哲學與宗教形上學的...
